De manera sencilla, podr\u00edamos decir que la d\u00edada impl\u00edcito\/expl\u00edcito<\/strong> nos permite dar cuenta de que existe una realidad consensuada y una realidad en continua emergencia. La primera est\u00e1 m\u00e1s vinculada al consciente, a la identificaci\u00f3n o, como dir\u00edamos desde la astrolog\u00eda, la zona en luz <\/em>de un c\u00f3digo natal; la segunda tiene mayor afinidad con el inconsciente, lo a\u00fan velado, la sombra y la vivencia m\u00e1s subjetiva e \u00edntima. <\/p>\n\n\n\n La recirculaci\u00f3n<\/strong> es una estrategia del enfoque corporal que nos permite nutrir continuamente la realidad consensuada del material impl\u00edcito. \u00bfC\u00f3mo? Visibilizando, tirando del hilo, cultivando la curiosidad, preguntando, escuchando, dando espacio para que aparezca\u2026 y lo m\u00e1s importante: reconociendo.<\/p>\n\n\n\n El registro propioceptivo<\/strong>, por otro lado, es la manera que tenemos de afinar nuestra sensibilidad para entrar en contacto f\u00edsico con tales emergencias de lo invisible que pueden presentarse en forma de gestos, sensaciones, im\u00e1genes, tonos de voz, palabras, etc. En los abordajes especializados en trauma, poder registrar estas emergencias es fundamental a la hora de abrir nuevas posibilidades dentro del \u201cdiscurso habitual\u201d. Dicho de otra manera: ser sensibles al material impl\u00edcito (tambi\u00e9n llamado \u201csecundario\u201d), a aquello que nos est\u00e1 atravesando sin que lo registremos, es esencial para poder enriquecer y ofrecer informaci\u00f3n nueva y suculenta a la parte m\u00e1s expl\u00edcita, esa que desde la mirada humanista llamamos \u201cde identidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n En los enfoques som\u00e1ticos que se consolidan en la \u00e9poca de los 70, este proceso sucede de manera eminentemente corporal \u2013sin necesaria elaboraci\u00f3n racional\u2013 a trav\u00e9s de propuestas de movimiento, y recibe el nombre de \u201creeducaci\u00f3n\u201d y \u201creeducaci\u00f3n de patrones\u201d. Esto sucede a causa de que poner el foco en experimentarnos y explorarnos som\u00e1ticamente trae a la luz much\u00edsima informaci\u00f3n subyacente de nuestro organismo que, al ser sentida y reconocida, cambia la manera habitual en la que nos habitamos.<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo, explorar la ubicaci\u00f3n y cualidades de los \u00f3rganos y explorar c\u00f3mo pueden dar soporte a las estructuras \u00f3seas que los contienen puede transformar nuestra manera de actuar en tanto comenzamos a apoyarnos en este sistema mucho m\u00e1s profundo y asociado a las funciones primarias como la nutrici\u00f3n y la metabolizaci\u00f3n, en vez de movernos \u00fanicamente desde nuestro sistema m\u00fasculo-esquel\u00e9tico. Cuando registramos sensiblemente que nuestros \u00f3rganos cumplen una funci\u00f3n de soporte en relaci\u00f3n con sus contenedores, se produce una reeducaci\u00f3n: los contenedores se relajan y, de alguna manera, encuentran el permiso org\u00e1nico para apoyarse y ceder a la inteligencia blanda e \u00edntima de su contenido.<\/p>\n\n\n\n En el plano psicol\u00f3gico, este ceder contenedor-contenido puede expresarse como una relajaci\u00f3n de la persona y un pasaje de funciones m\u00e1s marciales\/saturninas, vinculadas al movimiento, la defensa y la estructura, hacia funciones m\u00e1s blandas, asociadas al contacto interno, al registro emocional y a la escucha (Luna\/Venus).<\/p>\n\n\n\n Astrol\u00f3gicamente, podemos mapear en un c\u00f3digo qu\u00e9 s\u00edmbolos y configuraciones juegan reforzando la identidad del nativo o de la nativa, configurando su experiencia som\u00e1tica cotidiana, y cu\u00e1les pueden ser una fuente riqu\u00edsima de material nuevo, a\u00fan no asimilado ni registrado por la consciencia. <\/em>En \u00faltima instancia, tanto la astrolog\u00eda como el enfoque corporal apelan a la sensibilidad y al desarrollo de una madurez org\u00e1nica y necesaria para que tal sensibilidad pueda desplegarse creativamente de acuerdo con la naturaleza de cada ser.<\/p>\n\n\n\n Ciclicidad<\/p>\n\n\n\n Con intenci\u00f3n de seguir tirando del hilo de la sensibilidad y de c\u00f3mo acompa\u00f1ar el di\u00e1logo entre lo impl\u00edcito y lo expl\u00edcito, cabe ampliar nuestra mirada sobre el Sistema Solar y los ciclos planetarios.<\/p>\n\n\n\n Uno de los mayores soportes de estabilizaci\u00f3n ps\u00edquica hurtados por el paradigma productivista y su concepci\u00f3n del tiempo lineal es la consciencia c\u00edclica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cuando comenzamos a caminar de acuerdo a pr\u00e1cticas c\u00edclicas, como pueden ser el ciclo lunisolar o el ciclo sin\u00f3dico de Venus, nos vamos reprogramando y caemos muy hondo a la experiencia de que el tiempo funciona en espiral: retornamos al origen una y otra vez. <\/p>\n\n\n\n En el tiempo lineal que da base a nuestras culturas, el origen est\u00e1 tan lejos que no se alcanza y, lo que es peor, resulta atemorizante, de tan distante. En el tiempo c\u00edclico, el origen es la matriz a la que retornamos una y otra vez para poder continuar viaje.<\/em> Es lo que hacemos en cada fase menguante, en las lunas vac\u00edas de curso, en el mes anterior a nuestro cumplea\u00f1os, en el tr\u00e1nsito de los planetas por nuestra casa XII (representativa del inconsciente en el que todas las formas materiales se disuelven), en el tr\u00e1nsito de planetas por el \u00faltimo signo de la Rueda Zodiacal, Piscis, que tambi\u00e9n podemos llamar de \u201cplanetas en fase XII\u201d, etc.<\/p>\n\n\n\n Recordar c\u00f3mo dialogar con la matriz-origen es tambi\u00e9n tonificar nuestro di\u00e1logo con la muerte y, en definitiva, con el ciclo Vida-Muerte-Vida. Podemos encontrar una bella alegor\u00eda al respecto en un ni\u00f1o que vive en el campo y, al cuidar de su gallinero, ve morir a las gallinas de m\u00faltiples formas: de viejas, sacrificadas como alimento, desplumadas por las martas que, muertas de hambre, bajan en verano de los bosques\u2026 El ni\u00f1o naturaliza la muerte, no la extirpa de su calendario de eventos cotidianos. Un ni\u00f1o ajeno a esta naturalidad, a medida que crece, ampl\u00eda su distancia con respecto de la muerte hasta que esta le resulta completamente atemorizante, de tan extranjera.<\/p>\n\n\n\n La falta de contacto cotidiano con la finitud y con el rebrotar c\u00edclico de la vida inhabilita nuestra gesti\u00f3n emocional y psicosom\u00e1tica de ciertas vivencias. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Pasa igual con la apertura del coraz\u00f3n. Hay quien cierra su coraz\u00f3n luego de una primera experiencia amorosa a causa del dolor inevitable que todo v\u00ednculo, tarde o temprano, nos aboca a sentir. Ahora bien, la estigmatizaci\u00f3n del dolor, que viene muy de la mano del tab\u00fa de la muerte, restringe el tiempo que necesitamos para ir regul\u00e1ndonos en la apertura, ir aprendiendo a cuidarnos en el amor e ir madurando las formas y tiempos que necesitamos \u00edntimamente para amar con integridad.<\/p>\n\n\n\n \u00bfCerrando nuestros ojos a la muerte nos libraremos de la muerte? <\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bfCerrando nuestro coraz\u00f3n al amor nos libraremos del dolor?<\/em><\/p>\n\n\n\n M\u00e1s bien, nos empobrecemos. La consciencia c\u00edclica nos ofrece el soporte que necesitamos para confiar y comprender con perspectiva que no se puede ir hacia la muerte sin ir hacia la vida ni ir hacia el dolor sin ir hacia el amor porque todo lo que existe se orquesta en ciclos.<\/em><\/p>\n\n\n\n Esto puede ser muy obvio, pero considero importante que podamos elaborarlo de manera que nos sintamos capaces de transmitir la l\u00f3gica detr\u00e1s de esta obviedad. Y no solamente la l\u00f3gica, sino tambi\u00e9n, su misterio experimentado en carne.<\/p>\n\n\n\n La consciencia c\u00edclica no puede despertarse si no atravesamos la puerta del misterio. Lo reconocemos, y al reconocerlo nos aliamos con \u00e9l. Se vuelve un soporte. Lo que nos pasa est\u00e1 articulado de acuerdo con procesos colosales, a ciclos que podemos estudiar y sentir, pero que, en alg\u00fan punto, resultan inasibles e ininteligibles.<\/p>\n\n\n\n Y aqu\u00ed orillamos de nuevo a una cuesti\u00f3n fundamental: c\u00f3mo ciclar nos permite ampliar la percepci\u00f3n y la sensibilidad para entrar en contacto con m\u00e1s y m\u00e1s capas de las dimensiones de los procesos c\u00edclicos que podemos \u201cestudiar y sentir\u201d.<\/p>\n\n\n\n Cuanto mayor la sensibilidad, mayor nuestra capacidad para entablar di\u00e1logos complejos que ponen en juego todas nuestras habilidades propioceptivas, energ\u00e9ticas y espirituales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dejamos de desprestigiar los sue\u00f1os, por ejemplo, para hacerlos aliados. Empezamos a confiar en nuestras visiones. Nos relajamos lo suficiente, gracias a esa confianza que nos da la perspectiva c\u00edclica, para poder sentir con profundidad y descubrir la realidad de im\u00e1genes, sonidos o sensaciones que antes ni siquiera registr\u00e1bamos. Conectamos con nuestro campo magn\u00e9tico, con la intuici\u00f3n y el registro de la entra\u00f1a. Aprendemos a descifrar las activaciones corporales y ya no las vemos como s\u00edntomas aislados, sino como toda una partitura expresando una canci\u00f3n muy exacta. Escuchamos la sabidur\u00eda card\u00edaca, \u00fanico \u00f3rgano que separa un cuerpo vivo de un cuerpo muerto. Experimentamos la inteligencia endocrina y las diferentes fases de nuestra mente mercurial (epimeteica y prometeica): la que metaboliza y la que se adelanta, premonitoria. Entran aqu\u00ed tambi\u00e9n el desarrollo de habilidades oraculares y telep\u00e1ticas, y toda experiencia que el sesgo racionalista habitualmente castra por poner en evidencia la verdad que m\u00e1s atemoriza a nuestro paradigma actual: que no hay control posible, sino agencia<\/em>; que no hay control, sino ciclo Vida-Muerte-Vida; que no hay control, sino todo un aprendizaje de madurez sobre c\u00f3mo proveernos de los propios soportes, regularnos, co-regularnos y llegar a acuerdos, a los buenos acuerdos con quienes nos rodean que nos permitan coexistir, amarnos mutuamente y desplegarnos en integridad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Desde la mirada del enfoque som\u00e1tico Body-Mind centering\u00ae<\/em>, al que previamente hicimos referencia, entendemos la agencia como \u201cla habilidad para tomar decisiones corporizadas, generar influencia y resonancia, asumir riesgos y aprender de la experiencia.\u201d Desde esta perspectiva, la agencia comporta una gran soberan\u00eda \u00edntima que, simult\u00e1neamente, embebe al colectivo de sensibilidad, responsabilidad y madurez social.<\/p>\n\n\n\n A efectos pr\u00e1cticos, \u00bfc\u00f3mo la consciencia c\u00edclica que la astrolog\u00eda nos invita a cultivar puede vigorizar nuestra experiencia de agencia? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Dejamos esta pregunta abierta, reposando en la alegr\u00eda y la curiosidad del no s\u00e9<\/em>, para avanzar un paso m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Ciclos planetarios<\/strong><\/p>\n\n\n\n Planetas – Signos – Aspectos – Ciclos<\/em><\/p>\n\n\n\n Funciones – Cualidades – Di\u00e1logos – Procesos<\/em><\/p>\n\n\n\n Un ciclo planetario comienza cuando dos planetas se unen en el mismo punto matem\u00e1tico. Desde la perspectiva terrestre, lo que vemos es que dos cuerpos se aproximan, de acuerdo con sus \u00f3rbitas y quedan muy cerquita o, incluso, se funden en un solo punto en el cielo.<\/p>\n\n\n\n Este hito de encuentro se llama conjunci\u00f3n <\/em>y forma parte de los muchos aspectos <\/em>que pueden realizar dos cuerpos entre s\u00ed, de acuerdo con los grados matem\u00e1ticos en los que se encuentren y sus distancias.<\/p>\n\n\n\n Esta es una imagen representativa de una conjunci\u00f3n Luna-Venus, que ocurre mensualmente cuando la Luna, que describe su \u00f3rbita a mayor velocidad que Venus, la alcanza desde la perspectiva de la Tierra. En esta representaci\u00f3n, adem\u00e1s, Saturno est\u00e1 muy cerquita de Venus, as\u00ed que podr\u00edamos decir que se trata de una triple conjunci\u00f3n. Pudimos avistar este evento el pasado 23 de enero del 2023.<\/p>\n\n\n\n Los planetas representan, en una de sus m\u00faltiples dimensiones, funciones ps\u00edquicas, de modo que cuando se unen inicia un ciclo en el que tales funciones han de desplegarse conjuntamente, lo que implica que a lo largo de todo un ciclo (que finaliza cuando ambos cuerpos vuelven a encontrarse) probamos c\u00f3mo encarnar estas funciones juntas. <\/p>\n\n\n\n Por eso una conjunci\u00f3n puede relacionarse, simb\u00f3licamente, con una semilla.<\/strong><\/p>\n\n\n\n En el caso de Saturno y Venus, por ejemplo, si Saturno representa la funci\u00f3n estructural de la psique (noci\u00f3n del tiempo, madurez, funci\u00f3n paterna, protecci\u00f3n, responsabilidad, principio de realidad, etc.) y Venus, la funci\u00f3n abierta (disponibilidad para la vincularidad y para ser transformada por ella, conciliaci\u00f3n, receptividad creativa, conexi\u00f3n con el deseo evolutivo y el valor \u00edntimo, etc.); cada vez que se juntan en el cielo (una vez al a\u00f1o, aproximadamente), se inicia un ciclo-pregunta sobre c\u00f3mo hacemos para vincularnos con madurez, para abrirnos con responsabilidad, para aterrizar y poner en funcionamiento real nuestro valor y gozar en el proceso, para consolidar nuestros v\u00ednculos, etc.<\/p>\n\n\n\n Los signos pueden comprenderse como las cualidades de las que beben las funciones planetarias. Saturno en Acuario no se expresa igual que Saturno en Piscis. A medida que profundizamos en las dignidades planetarias y en las cualidades de los signos, que me gusta imaginar como paisajes arquet\u00edpicos al que todes tenemos acceso directo, vamos pudiendo elaborar cada vez con mayor finura la interpretaci\u00f3n de los ciclos planetarios en relaci\u00f3n con el despliegue de la consciencia humana.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 nos interesa de todo esto? Cuando nos introducimos en el lenguaje astrol\u00f3gico, habitualmente perdemos la noci\u00f3n terrenal y corporal, por tratarse de un lenguaje muy complejo y que nos permite contactar con much\u00edsimas dimensiones de nuestra experiencia a la vez. No perder la referencia terrenal pasa, bajo mi perspectiva, por darnos cuenta de que la astrolog\u00eda puede funcionar como una herramienta que nos permite percibir con mayor apertura de qu\u00e9 va la vida.<\/p>\n\n\n\n Y la vida va de relaciones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Un ciclo no es otra cosa que una relaci\u00f3n. Dos se juntan, cada quien de su padre y de su madre, con las cualidades que en ese momento encarnan, y copulan. Cada cual sigue su camino, a su ritmo y velocidad correspondiente, mas de su c\u00f3pula surge un tercer elemento. Ese tercer elemento es, ni m\u00e1s ni menos, que un ciclo\u2026 Es decir, un v\u00ednculo que ir\u00e1 evolucionando. La matem\u00e1tica de esa evoluci\u00f3n, que en astrolog\u00eda medimos con los aspectos <\/em>o grados que separan a ambos planetas, determina las fases por las que pasar\u00e1 el ciclo. <\/p>\n\n\n\n \u00bfLo genial? Que la matem\u00e1tica es la misma para todes, aunque se desarrolle de acuerdo con ritmos y cualidades diversas. <\/em>B\u00e1sicamente, existe una matem\u00e1tica vincular que se traduce en desaf\u00edos y recursos continuos. Tiempo de colaboraci\u00f3n y fluidez (aspectos blandos como sextiles o tr\u00edgonos) y tiempo de tensi\u00f3n y salto de consciencia (cuadraturas, oposiciones, sesquicuadraturas, etc.).<\/p>\n\n\n\n Aplicaci\u00f3n al enfoque corporal<\/p>\n\n\n\n Todas las funciones se unen a todas en alg\u00fan momento porque, tal como el Sistema Solar se conforma como una comunidad, as\u00ed se expresa nuestro psiquismo: como una diversidad din\u00e1mica.<\/em> La diversidad que somos se despliega con mayor o menor coherencia de acuerdo con la habilidad de nuestra consciencia para acompa\u00f1ar y atestiguar el di\u00e1logo entre las partes.<\/p>\n\n\n\n Si nos dedicamos a contar cu\u00e1ntas conjunciones son posibles entre planetas desde la perspectiva de la Tierra, sean visibles o no (recordemos que a partir de Saturno necesitamos, por la distancia, de herramientas tecnol\u00f3gicas para poder ver los cuerpos planetarios), descubriremos m\u00e1s de 40 ciclos que, si agregamos factores como las cualidades de los signos, acaban por constituir un entramado infinito de posibilidades.<\/p>\n\n\n\n En la misma l\u00ednea, nuestro psiquismo no tiene tope. Siempre hay voces y\u00e9ndose y material subterr\u00e1neo emergiendo, como a lo largo de nuestra vida hay personas que se marchan y otras que llegan, aunque tengamos 99 a\u00f1os. La cuesti\u00f3n es si nos sensibilizamos a notar qu\u00e9 tienen en com\u00fan esas personas que se van y esas que llegan.<\/p>\n\n\n\n Discernir los patrones subyacentes a nuestra experiencia psico-som\u00e1tica es parte de la maestr\u00eda de la astrolog\u00eda. Y, gracias al Gran Esp\u00edritu y a la genialidad humana, resulta que nuestro c\u00f3digo natal es un fant\u00e1stico mapa de patrones que podemos, a lo largo de toda la vida, investigar teniendo, digamos, una suerte de anclajes o puntos de partida que pueden llegar a ser muy espec\u00edficos.<\/p>\n\n\n\n Siguiendo con el ejemplo anterior: si en mi c\u00f3digo natal tengo Venus-Saturno en conjunci\u00f3n porque nac\u00ed en el momento en el que este inicio de ciclo se estaba dando en el cielo, puedo interpretar que a lo largo de la vida ambas funciones ir\u00e1n juntas creando un tercer elemento. <\/p>\n\n\n\n Como la funci\u00f3n saturnal requiere tiempo para ser introyectada porque nadie nace siendo padre de s\u00ed misme, probablemente en las primeras d\u00e9cadas de vida la funci\u00f3n venusina quede velada por esta funci\u00f3n saturnal proyectada en otras personas. \u00bfC\u00f3mo as\u00ed? Puede suceder, por ejemplo, que una figura paterna vele mi relaci\u00f3n con el placer o que las figuras de autoridad de mi vida castren o restrinjan mi pulso libidinal.<\/p>\n\n\n\n En realidad, mi interpretaci\u00f3n e identificaci\u00f3n con respecto a estas experiencias dista de la funci\u00f3n esencial de Saturno. A lo largo de la vida, con fortuna, vamos pudiendo desvestir y esencializar nuestro v\u00ednculo con las diferentes funciones planetarias de modo que nos sea posible desplegarlas creativamente. En este caso, por ejemplo, de la sensaci\u00f3n de restricci\u00f3n y aislamiento es posible transicionar hacia el proceso de hacerme responsable de mi propio pulso er\u00f3tico, de madurar mi manera de abrirme y experimentar placer, de consolidar las v\u00edas en las que genero recursos y una econom\u00eda sostenible desde lo que me abre y deleita, etc. Y esta semilla que inicialmente se vive como conflictiva, con el tiempo, a medida que las funciones dialogan y maduran, acaban por aprender a colaborar\u2026 o no. Es un misterio por qu\u00e9 hay personas que abren su consciencia a esta danza y otras que mueren sin haber bailado jam\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n El enfoque corporal es una herramienta dichosa para que podamos danzar m\u00e1s y m\u00e1s cada d\u00eda. \u00bfY qu\u00e9 habilita la danza? El reconocimiento de la diversidad que somos, la lubricaci\u00f3n entre las partes, la apertura al di\u00e1logo, la curiosidad que nos permite decir \u201cah, t\u00fa que eres tan molesto o a ti que te tengo tanto miedo\u2026 \u00bfqui\u00e9n eres? Me gustar\u00eda conocerte un poco m\u00e1s.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Tal vez el despliegue de la consciencia sea un mero proceso de sensibilizaci\u00f3n a lo que ya est\u00e1 ah\u00ed. Un mero acto de reconocimiento<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n Todo desea ser reconocido por la luz de la consciencia, ser visto y\u2026 ser amado. Retornar a la unidad, ser funcional, sentir sentido y participaci\u00f3n creativa. As\u00ed le ocurre a cada una de las personas, voces, entidades, s\u00edntomas o emergencias que nos habitan, inclusive las m\u00e1s inc\u00f3modas, dolorosas o traum\u00e1ticas. Cuando algo se reconoce, se integra y, org\u00e1nicamente, deja de protagonizar la experiencia, lo que b\u00e1sicamente es dejar de insistir en ser visto y ocupar lugares que no le son propios. Quiz\u00e1s eso que trata de ocupar el lugar que no le corresponde ni siquiera sabe cu\u00e1l es su lugar. La emergencia del material impl\u00edcito se integra al organismo cuando entramos en contacto con su funci\u00f3n en relaci\u00f3n con el todo o cuando podemos acompa\u00f1arlo a desplegarse lo suficiente como para que se revele el patr\u00f3n completo del que forma parte.<\/em><\/p>\n\n\n\n La coherencia que nace de la percepci\u00f3n de la diversidad que nos atraviesa, de la especificidad de las partes y sus relaciones y, finalmente, de la perspectiva que ganamos gracias a esta percepci\u00f3n ampliada, se apoya necesariamente en la regulaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Desarrollaremos este concepto en un pr\u00f3ximo art\u00edculo, incluyendo estudios de caso que ejemplifiquen la comuni\u00f3n entre el lenguaje de las estrellas y las rutas del cuerpo. Por ahora, nos quedamos con un sencillo interrogante m\u00e1s:<\/p>\n\n\n\n Y esta preguntita, casi como una adivinanza infantil, nos ayuda a abrirnos al orden de lo que somos; un orden en continuo despliegue. <\/strong>\u00bfPuede haber un orden emergente, siempre cambiante? Puede, y no hay que ir a ning\u00fan lado para descubrirlo: basta pararse, respirar y sentir el delicioso e infinito despliegue de nuestra interioridad, que integra tanto hilos de pensamiento como actividad metab\u00f3lica, tanto im\u00e1genes como corrientes fluidas que atraviesan membranas, tanto sue\u00f1os y memorias como pisadas que vertebran nuestro tr\u00e1nsito de vuelta hacia la mar.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Creadora y vocera al servicio del despliegue org\u00e1nico, evolutivo y art\u00edstico.<\/p>\n\n\n\n Inspirada por su proceso formativo en el enfoque Body-Mind Centering\u00ae, cultiva el enfoque corporal en la consulta astrol\u00f3gica y facilita laboratorios colectivos de ciclaje a tiempo real.A trav\u00e9s de ambos senderos investiga el engranaje entre s\u00edmbolo y po\u00e9tica, astronom\u00eda y anatom\u00eda experiencial, ciclicidad y desarrollo creativo, sosteniendo siempre el foco en avivar la sabidur\u00eda innata y la relaci\u00f3n direct<\/em>a entre el cuerpo, la Tierra y el misterio.<\/p>\n\n\n\n ig. @astrosenmovimiento Por Arminda Abdola<\/p>\n A lo largo de este art\u00edculo nos introduciremos en las aguas de dos r\u00edos que llevan al mismo mar: el r\u00edo del lenguaje astrol\u00f3gico, que nos permite dar voz al orden planetario, con toda su exactitud y<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1381,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"\n A lo largo de este art\u00edculo nos introduciremos en las aguas de dos r\u00edos que llevan al mismo mar: el r\u00edo del lenguaje astrol\u00f3gico, que nos permite dar voz al orden planetario, con toda su exactitud y misterio; y el r\u00edo del enfoque corporal o som\u00e1tico, que nos permite aproximarnos conscientemente a la manera en la que este orden se expresa en nuestra dimensi\u00f3n psico-som\u00e1tica y vincular.<\/p>\n\n\n\n Un breve apunte introductorio: la palabra \u201csoma\u201d remite al cuerpo que se experimenta y regula a s\u00ed mismo y fue acu\u00f1ada en la d\u00e9cada de los 70 por el educador Thomas Hanna para referirse a todo un campo emergente en aquella \u00e9poca vinculado a la investigaci\u00f3n y la reeducaci\u00f3n corporal. Cuando hablamos de pr\u00e1cticas som\u00e1ticas estamos apelando a exploraciones en las que registramos de cuerpo entero, sin intermediarios y sin especial protagonismo cortical. Apelamos, en definitiva, a lo que otra gran investigadora de la \u00e9poca, Bonnie Bainbridge Cohen (fundadora del Body-Mind Centering\u00ae), sintetiz\u00f3 de la siguiente manera: \u201cel cerebro es el \u00faltimo en saber\u201d, que b\u00e1sicamente trata de expresar que el registro celular directo, esto es, la sensibilidad celular, precede al registro del sistema nervioso central.<\/p>\n\n\n\n Quienes practicamos este tipo de exploraciones somos el material de estudio y quien estudia al mismo tiempo. Somos quien introduce el pie en el r\u00edo y las aguas mismas en cauce continuo hacia la mar. Algo que, de alguna manera, tambi\u00e9n sucede a quien hace de la astrolog\u00eda un camino de vida: cada paso en la profundizaci\u00f3n de su lenguaje nos transforma, cada avistamiento nocturno nos religa a la danza c\u00f3smica de la que nunca dejamos de ser parte inextricable.<\/p>\n\n\n\n Introducirnos en estos lenguajes nos conviene, en tanto uno de los prop\u00f3sitos de este art\u00edculo es poder encontrar soporte en formas de mirar habilitantes, que abran espacio, en vez de disociarnos o limitarnos a la hora de entregarnos a la pr\u00e1ctica astrol\u00f3gica y al registro de su resonancia en lo corporal.<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo se funden ambos r\u00edos?<\/p>\n\n\n\n A trav\u00e9s del enfoque corporal podemos apoyarnos en conceptos y ejercicios que, con sencillez, nos permiten investigar c\u00f3mo opera en nuestra experiencia cotidiana la informaci\u00f3n que codifican los s\u00edmbolos astrol\u00f3gicos.<\/p>\n\n\n\n Considero que los siguientes tres conceptos son esenciales para dar base a la comprensi\u00f3n de la cooperaci\u00f3n entre ambas l\u00edneas de estudio: la din\u00e1mica impl\u00edcito\/expl\u00edcito, <\/em>la recirculaci\u00f3n <\/em>y el registro propioceptivo.<\/em><\/p>\n\n\n\n De manera sencilla, podr\u00edamos decir que la d\u00edada impl\u00edcito\/expl\u00edcito<\/strong> nos permite dar cuenta de que existe una realidad consensuada y una realidad en continua emergencia. La primera est\u00e1 m\u00e1s vinculada al consciente, a la identificaci\u00f3n o, como dir\u00edamos desde la astrolog\u00eda, la zona en luz <\/em>de un c\u00f3digo natal; la segunda tiene mayor afinidad con el inconsciente, lo a\u00fan velado, la sombra y la vivencia m\u00e1s subjetiva e \u00edntima. <\/p>\n\n\n\n La recirculaci\u00f3n<\/strong> es una estrategia del enfoque corporal que nos permite nutrir continuamente la realidad consensuada del material impl\u00edcito. \u00bfC\u00f3mo? Visibilizando, tirando del hilo, cultivando la curiosidad, preguntando, escuchando, dando espacio para que aparezca\u2026 y lo m\u00e1s importante: reconociendo.<\/p>\n\n\n\n El registro propioceptivo<\/strong>, por otro lado, es la manera que tenemos de afinar nuestra sensibilidad para entrar en contacto f\u00edsico con tales emergencias de lo invisible que pueden presentarse en forma de gestos, sensaciones, im\u00e1genes, tonos de voz, palabras, etc. En los abordajes especializados en trauma, poder registrar estas emergencias es fundamental a la hora de abrir nuevas posibilidades dentro del \u201cdiscurso habitual\u201d. Dicho de otra manera: ser sensibles al material impl\u00edcito (tambi\u00e9n llamado \u201csecundario\u201d), a aquello que nos est\u00e1 atravesando sin que lo registremos, es esencial para poder enriquecer y ofrecer informaci\u00f3n nueva y suculenta a la parte m\u00e1s expl\u00edcita, esa que desde la mirada humanista llamamos \u201cde identidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n En los enfoques som\u00e1ticos que se consolidan en la \u00e9poca de los 70, este proceso sucede de manera eminentemente corporal \u2013sin necesaria elaboraci\u00f3n racional\u2013 a trav\u00e9s de propuestas de movimiento, y recibe el nombre de \u201creeducaci\u00f3n\u201d y \u201creeducaci\u00f3n de patrones\u201d. Esto sucede a causa de que poner el foco en experimentarnos y explorarnos som\u00e1ticamente trae a la luz much\u00edsima informaci\u00f3n subyacente de nuestro organismo que, al ser sentida y reconocida, cambia la manera habitual en la que nos habitamos.<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo, explorar la ubicaci\u00f3n y cualidades de los \u00f3rganos y explorar c\u00f3mo pueden dar soporte a las estructuras \u00f3seas que los contienen puede transformar nuestra manera de actuar en tanto comenzamos a apoyarnos en este sistema mucho m\u00e1s profundo y asociado a las funciones primarias como la nutrici\u00f3n y la metabolizaci\u00f3n, en vez de movernos \u00fanicamente desde nuestro sistema m\u00fasculo-esquel\u00e9tico. Cuando registramos sensiblemente que nuestros \u00f3rganos cumplen una funci\u00f3n de soporte en relaci\u00f3n con sus contenedores, se produce una reeducaci\u00f3n: los contenedores se relajan y, de alguna manera, encuentran el permiso org\u00e1nico para apoyarse y ceder a la inteligencia blanda e \u00edntima de su contenido.<\/p>\n\n\n\n En el plano psicol\u00f3gico, este ceder contenedor-contenido puede expresarse como una relajaci\u00f3n de la persona y un pasaje de funciones m\u00e1s marciales\/saturninas, vinculadas al movimiento, la defensa y la estructura, hacia funciones m\u00e1s blandas, asociadas al contacto interno, al registro emocional y a la escucha (Luna\/Venus).<\/p>\n\n\n\n Astrol\u00f3gicamente, podemos mapear en un c\u00f3digo qu\u00e9 s\u00edmbolos y configuraciones juegan reforzando la identidad del nativo o de la nativa, configurando su experiencia som\u00e1tica cotidiana, y cu\u00e1les pueden ser una fuente riqu\u00edsima de material nuevo, a\u00fan no asimilado ni registrado por la consciencia. <\/em>En \u00faltima instancia, tanto la astrolog\u00eda como el enfoque corporal apelan a la sensibilidad y al desarrollo de una madurez org\u00e1nica y necesaria para que tal sensibilidad pueda desplegarse creativamente de acuerdo con la naturaleza de cada ser.<\/p>\n\n\n\n Ciclicidad<\/p>\n\n\n\n Con intenci\u00f3n de seguir tirando del hilo de la sensibilidad y de c\u00f3mo acompa\u00f1ar el di\u00e1logo entre lo impl\u00edcito y lo expl\u00edcito, cabe ampliar nuestra mirada sobre el Sistema Solar y los ciclos planetarios.<\/p>\n\n\n\n Uno de los mayores soportes de estabilizaci\u00f3n ps\u00edquica hurtados por el paradigma productivista y su concepci\u00f3n del tiempo lineal es la consciencia c\u00edclica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cuando comenzamos a caminar de acuerdo a pr\u00e1cticas c\u00edclicas, como pueden ser el ciclo lunisolar o el ciclo sin\u00f3dico de Venus, nos vamos reprogramando y caemos muy hondo a la experiencia de que el tiempo funciona en espiral: retornamos al origen una y otra vez. <\/p>\n\n\n\n En el tiempo lineal que da base a nuestras culturas, el origen est\u00e1 tan lejos que no se alcanza y, lo que es peor, resulta atemorizante, de tan distante. En el tiempo c\u00edclico, el origen es la matriz a la que retornamos una y otra vez para poder continuar viaje.<\/em> Es lo que hacemos en cada fase menguante, en las lunas vac\u00edas de curso, en el mes anterior a nuestro cumplea\u00f1os, en el tr\u00e1nsito de los planetas por nuestra casa XII (representativa del inconsciente en el que todas las formas materiales se disuelven), en el tr\u00e1nsito de planetas por el \u00faltimo signo de la Rueda Zodiacal, Piscis, que tambi\u00e9n podemos llamar de \u201cplanetas en fase XII\u201d, etc.<\/p>\n\n\n\n Recordar c\u00f3mo dialogar con la matriz-origen es tambi\u00e9n tonificar nuestro di\u00e1logo con la muerte y, en definitiva, con el ciclo Vida-Muerte-Vida. Podemos encontrar una bella alegor\u00eda al respecto en un ni\u00f1o que vive en el campo y, al cuidar de su gallinero, ve morir a las gallinas de m\u00faltiples formas: de viejas, sacrificadas como alimento, desplumadas por las martas que, muertas de hambre, bajan en verano de los bosques\u2026 El ni\u00f1o naturaliza la muerte, no la extirpa de su calendario de eventos cotidianos. Un ni\u00f1o ajeno a esta naturalidad, a medida que crece, ampl\u00eda su distancia con respecto de la muerte hasta que esta le resulta completamente atemorizante, de tan extranjera.<\/p>\n\n\n\n La falta de contacto cotidiano con la finitud y con el rebrotar c\u00edclico de la vida inhabilita nuestra gesti\u00f3n emocional y psicosom\u00e1tica de ciertas vivencias. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Pasa igual con la apertura del coraz\u00f3n. Hay quien cierra su coraz\u00f3n luego de una primera experiencia amorosa a causa del dolor inevitable que todo v\u00ednculo, tarde o temprano, nos aboca a sentir. Ahora bien, la estigmatizaci\u00f3n del dolor, que viene muy de la mano del tab\u00fa de la muerte, restringe el tiempo que necesitamos para ir regul\u00e1ndonos en la apertura, ir aprendiendo a cuidarnos en el amor e ir madurando las formas y tiempos que necesitamos \u00edntimamente para amar con integridad.<\/p>\n\n\n\n \u00bfCerrando nuestros ojos a la muerte nos libraremos de la muerte? <\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bfCerrando nuestro coraz\u00f3n al amor nos libraremos del dolor?<\/em><\/p>\n\n\n\n M\u00e1s bien, nos empobrecemos. La consciencia c\u00edclica nos ofrece el soporte que necesitamos para confiar y comprender con perspectiva que no se puede ir hacia la muerte sin ir hacia la vida ni ir hacia el dolor sin ir hacia el amor porque todo lo que existe se orquesta en ciclos.<\/em><\/p>\n\n\n\n Esto puede ser muy obvio, pero considero importante que podamos elaborarlo de manera que nos sintamos capaces de transmitir la l\u00f3gica detr\u00e1s de esta obviedad. Y no solamente la l\u00f3gica, sino tambi\u00e9n, su misterio experimentado en carne.<\/p>\n\n\n\n La consciencia c\u00edclica no puede despertarse si no atravesamos la puerta del misterio. Lo reconocemos, y al reconocerlo nos aliamos con \u00e9l. Se vuelve un soporte. Lo que nos pasa est\u00e1 articulado de acuerdo con procesos colosales, a ciclos que podemos estudiar y sentir, pero que, en alg\u00fan punto, resultan inasibles e ininteligibles.<\/p>\n\n\n\n Y aqu\u00ed orillamos de nuevo a una cuesti\u00f3n fundamental: c\u00f3mo ciclar nos permite ampliar la percepci\u00f3n y la sensibilidad para entrar en contacto con m\u00e1s y m\u00e1s capas de las dimensiones de los procesos c\u00edclicos que podemos \u201cestudiar y sentir\u201d.<\/p>\n\n\n\n Cuanto mayor la sensibilidad, mayor nuestra capacidad para entablar di\u00e1logos complejos que ponen en juego todas nuestras habilidades propioceptivas, energ\u00e9ticas y espirituales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dejamos de desprestigiar los sue\u00f1os, por ejemplo, para hacerlos aliados. Empezamos a confiar en nuestras visiones. Nos relajamos lo suficiente, gracias a esa confianza que nos da la perspectiva c\u00edclica, para poder sentir con profundidad y descubrir la realidad de im\u00e1genes, sonidos o sensaciones que antes ni siquiera registr\u00e1bamos. Conectamos con nuestro campo magn\u00e9tico, con la intuici\u00f3n y el registro de la entra\u00f1a. Aprendemos a descifrar las activaciones corporales y ya no las vemos como s\u00edntomas aislados, sino como toda una partitura expresando una canci\u00f3n muy exacta. Escuchamos la sabidur\u00eda card\u00edaca, \u00fanico \u00f3rgano que separa un cuerpo vivo de un cuerpo muerto. Experimentamos la inteligencia endocrina y las diferentes fases de nuestra mente mercurial (epimeteica y prometeica): la que metaboliza y la que se adelanta, premonitoria. Entran aqu\u00ed tambi\u00e9n el desarrollo de habilidades oraculares y telep\u00e1ticas, y toda experiencia que el sesgo racionalista habitualmente castra por poner en evidencia la verdad que m\u00e1s atemoriza a nuestro paradigma actual: que no hay control posible, sino agencia<\/em>; que no hay control, sino ciclo Vida-Muerte-Vida; que no hay control, sino todo un aprendizaje de madurez sobre c\u00f3mo proveernos de los propios soportes, regularnos, co-regularnos y llegar a acuerdos, a los buenos acuerdos con quienes nos rodean que nos permitan coexistir, amarnos mutuamente y desplegarnos en integridad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Desde la mirada del enfoque som\u00e1tico Body-Mind centering\u00ae<\/em>, al que previamente hicimos referencia, entendemos la agencia como \u201cla habilidad para tomar decisiones corporizadas, generar influencia y resonancia, asumir riesgos y aprender de la experiencia.\u201d Desde esta perspectiva, la agencia comporta una gran soberan\u00eda \u00edntima que, simult\u00e1neamente, embebe al colectivo de sensibilidad, responsabilidad y madurez social.<\/p>\n\n\n\n A efectos pr\u00e1cticos, \u00bfc\u00f3mo la consciencia c\u00edclica que la astrolog\u00eda nos invita a cultivar puede vigorizar nuestra experiencia de agencia? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Dejamos esta pregunta abierta, reposando en la alegr\u00eda y la curiosidad del no s\u00e9<\/em>, para avanzar un paso m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Ciclos planetarios<\/strong><\/p>\n\n\n\n Planetas - Signos - Aspectos - Ciclos<\/em><\/p>\n\n\n\n Funciones - Cualidades - Di\u00e1logos - Procesos<\/em><\/p>\n\n\n\n Un ciclo planetario comienza cuando dos planetas se unen en el mismo punto matem\u00e1tico. Desde la perspectiva terrestre, lo que vemos es que dos cuerpos se aproximan, de acuerdo con sus \u00f3rbitas y quedan muy cerquita o, incluso, se funden en un solo punto en el cielo.<\/p>\n\n\n\n Este hito de encuentro se llama conjunci\u00f3n <\/em>y forma parte de los muchos aspectos <\/em>que pueden realizar dos cuerpos entre s\u00ed, de acuerdo con los grados matem\u00e1ticos en los que se encuentren y sus distancias.<\/p>\n\n\n\n Esta es una imagen representativa de una conjunci\u00f3n Luna-Venus, que ocurre mensualmente cuando la Luna, que describe su \u00f3rbita a mayor velocidad que Venus, la alcanza desde la perspectiva de la Tierra. En esta representaci\u00f3n, adem\u00e1s, Saturno est\u00e1 muy cerquita de Venus, as\u00ed que podr\u00edamos decir que se trata de una triple conjunci\u00f3n. Pudimos avistar este evento el pasado 23 de enero del 2023.<\/p>\n\n\n\n Los planetas representan, en una de sus m\u00faltiples dimensiones, funciones ps\u00edquicas, de modo que cuando se unen inicia un ciclo en el que tales funciones han de desplegarse conjuntamente, lo que implica que a lo largo de todo un ciclo (que finaliza cuando ambos cuerpos vuelven a encontrarse) probamos c\u00f3mo encarnar estas funciones juntas. <\/p>\n\n\n\n Por eso una conjunci\u00f3n puede relacionarse, simb\u00f3licamente, con una semilla.<\/strong><\/p>\n\n\n\n En el caso de Saturno y Venus, por ejemplo, si Saturno representa la funci\u00f3n estructural de la psique (noci\u00f3n del tiempo, madurez, funci\u00f3n paterna, protecci\u00f3n, responsabilidad, principio de realidad, etc.) y Venus, la funci\u00f3n abierta (disponibilidad para la vincularidad y para ser transformada por ella, conciliaci\u00f3n, receptividad creativa, conexi\u00f3n con el deseo evolutivo y el valor \u00edntimo, etc.); cada vez que se juntan en el cielo (una vez al a\u00f1o, aproximadamente), se inicia un ciclo-pregunta sobre c\u00f3mo hacemos para vincularnos con madurez, para abrirnos con responsabilidad, para aterrizar y poner en funcionamiento real nuestro valor y gozar en el proceso, para consolidar nuestros v\u00ednculos, etc.<\/p>\n\n\n\n Los signos pueden comprenderse como las cualidades de las que beben las funciones planetarias. Saturno en Acuario no se expresa igual que Saturno en Piscis. A medida que profundizamos en las dignidades planetarias y en las cualidades de los signos, que me gusta imaginar como paisajes arquet\u00edpicos al que todes tenemos acceso directo, vamos pudiendo elaborar cada vez con mayor finura la interpretaci\u00f3n de los ciclos planetarios en relaci\u00f3n con el despliegue de la consciencia humana.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 nos interesa de todo esto? Cuando nos introducimos en el lenguaje astrol\u00f3gico, habitualmente perdemos la noci\u00f3n terrenal y corporal, por tratarse de un lenguaje muy complejo y que nos permite contactar con much\u00edsimas dimensiones de nuestra experiencia a la vez. No perder la referencia terrenal pasa, bajo mi perspectiva, por darnos cuenta de que la astrolog\u00eda puede funcionar como una herramienta que nos permite percibir con mayor apertura de qu\u00e9 va la vida.<\/p>\n\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.revistastellium.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/WEb-image-7.jpg\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\n<\/a><\/figure>\n\n\n\n\n
\n\n\n\n<\/figure>ARMINDA ABDOLA HERN\u00c1NDEZ<\/h3>\n\n\n\n
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telegram. @astrosenmov
astrosenmovimiento@gmail.com<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"primeros trazos para iniciantes<\/h2>\n\n\n\n
Por Arminda Abdola<\/h2>\n\n\n\n
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<\/a><\/figure>\n\n\n\n