{"id":2182,"date":"2025-11-06T19:00:38","date_gmt":"2025-11-06T19:00:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistastellium.com\/?p=2182"},"modified":"2025-11-06T19:00:39","modified_gmt":"2025-11-06T19:00:39","slug":"el-ancla-de-la-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistastellium.com\/?p=2182","title":{"rendered":"EL ANCLA DE LA TIERRA"},"content":{"rendered":"\n

Por Manuel Ignacio Quiles<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Reflexionando sobre el comer y los signos astrol\u00f3gicos, me depar\u00e9 con una configuraci\u00f3n que he dado en llamar \u201cel Ancla de la Tierra\u201d, una figura de cometa o barrilete (Huber) de aspectos naturales entre Tauro, C\u00e1ncer, Virgo y Capricornio, el gran trino de Tierra junto con un tri\u00e1ngulo menor acoplado, que se impone como fundante del tema de la alimentaci\u00f3n, y con \u00e9l, de todos los asuntos del planeta Tierra.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Comer es el acto humano m\u00e1s b\u00e1sico de todos, la conducta humana que rige la historia, la econom\u00eda y el destino de la humanidad, porque las primeras herramientas y progresos humanos que nos distinguen de los animales (el \u201chomo habilis<\/em>\u201d) fueron precisamente aquellas para la obtenci\u00f3n de alimentos: el dominio del fuego, los cuchillos, el arco y las flechas, los morteros, los cuencos y las cazuelas. Y porque la primera revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica que cambi\u00f3 la historia humana fue justamente la agricultura y la domesticaci\u00f3n de animales (comestibles). Toda la econom\u00eda humana se mueve a partir de la obtenci\u00f3n, distribuci\u00f3n y el consumo de los alimentos, y todas las culturas se construyen a partir de las costumbres sobre las comidas: qu\u00e9, c\u00f3mo, cu\u00e1nto, cu\u00e1ndo y con qui\u00e9n comemos. <\/p>\n\n\n\n

Es cl\u00e1sico atribuir el gusto por la comida a Tauro, pero en un segundo movimiento reflexivo nos encontramos con la nutrici\u00f3n b\u00e1sica de C\u00e1ncer, y enseguida hallamos a Virgo con sus pr\u00e1cticas de salud a trav\u00e9s de la diet\u00e9tica. Por fin, Capricornio, al mismo tiempo que nos muestra la sociedad como omnipresente en todo acto alimenticio, nos hace reflexionar sobre la pura necesidad<\/em> del hambre natural. Veamos en detalle las partes de la configuraci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

Tauro<\/em><\/strong>: este signo ha estado siempre ligado a la culinaria y a la gastronom\u00eda, que pueden ser artes, porque Tauro ama <\/em>comer y goza<\/em> cuando come. Tauro rige los labios, la boca, la lengua, las gl\u00e1ndulas salivales, la garganta y las papilas gustativas y olfativas que son la base de los cinco sabores: lo dulce, lo salado, lo amargo, lo \u00e1cido-agrio y lo umami. Tauro es conocido por su constante apetito, lo que incluye la cantidad<\/em> que come, y por la b\u00fasqueda del placer como motivaci\u00f3n b\u00e1sica: disfrutar <\/em><\/strong>viene de fruta, y las frutas son el s\u00edmbolo concreto de Tauro, naturales, bonitas y sabrosas. Yo resumo todo esto con la frase: \u201csomos todos comedores de sabores\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de las frutas, Tauro rige los productos agr\u00edcolas desde los tub\u00e9rculos<\/em> (calabazas, zanahorias, cebollas) hasta todas las verduras<\/em>, conformando la cornucopia<\/em> o el \u201ccuerno de la abundancia\u201d como s\u00edmbolo de la Naturaleza. Pero tambi\u00e9n rige todas las carnes y los fiambres, los resaltadores de sabor y las especias, los aceites, las ensaladas, las salsas, los asados (y los asadores), teniendo a los vacunos y a los cerdos como el summum<\/em> de lo totalmente consumible.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Tauro participa en el metabolismo a trav\u00e9s del movimiento anab\u00f3lico (constructor de materia y energ\u00eda) a partir del comer y del descanso, de all\u00ed viene la palabra \u201crestaurante\u201d: lugar donde se restaura la energ\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

C\u00e1ncer<\/em><\/strong>: este signo nos muestra nuestra naturaleza mam\u00edfera y la lactancia materna como modelo de toda nutrici\u00f3n. Se ha dicho que en la leche ya est\u00e1n los componentes y los sabores que el ser humano buscar\u00e1 toda la vida: el suero (las prote\u00ednas), las grasas, los az\u00facares (los hidratos de carbono), los fermentos, el calcio y las vitaminas, de all\u00ed la universalidad de los quesos, los yogures, las mantecas y las cremas o natas. Pero no olvidemos que el principal componente de la leche es el agua: C\u00e1ncer son \u201clas aguas fluidas\u201d representadas simb\u00f3licamente por las lluvias, las fuentes y los r\u00edos, lo que nos introduce en la necesidad permanente de las infusiones: el caf\u00e9, el t\u00e9, el chocolate, el mate, los jugos y hasta las cervezas. <\/p>\n\n\n\n

C\u00e1ncer rige el est\u00f3mago, ese \u00f3rgano vac\u00edo que pide todo el tiempo que lo llenen, y en donde comienza la digesti\u00f3n, muy sensible a cualquier desarreglo emocional. Tenemos aqu\u00ed los almuerzos y todas las colaciones en familia, las tradiciones familiares y nacionales del comer, y por supuesto \u2014en el fondo\u2014, la alimentaci\u00f3n emocional: las dependencias y los afectos de los v\u00ednculos b\u00e1sicos vehiculizados por la alimentaci\u00f3n. Adem\u00e1s de la lactancia, la cocinera de la infancia quedar\u00e1 marcada como un prototipo de toda nutrici\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

C\u00e1ncer preside todos los alimentos b\u00e1sicos como el pan, el queso, la leche, el caf\u00e9 con leche, los yogures, el az\u00facar, los dulces, las tortas, la reposter\u00eda, los bollos, las sopas y los guisos, los huevos, las pastas con harinas blancas refinadas, las papas y la avena: todo lo que se convierta en \u201cpapillas\u201d. Las cacerolas y los hornos son bien simb\u00f3licos de C\u00e1ncer.<\/p>\n\n\n\n

Virgo<\/em><\/strong>: este signo se revela primero en los cereales y las legumbres: el trigo, el arroz, el ma\u00edz, los frijoles, los garbanzos y las lentejas, por poner los m\u00e1s t\u00edpicos, granos peque\u00f1os que exigen plantaciones extensivas y trabajo sostenido, necesidades que crearon la agricultura, que implica t\u00e9cnicas de cultivo, cosecha y almacenamiento. Estos alimentos tambi\u00e9n exigen elaboraci\u00f3n<\/em> y transformaci\u00f3n, sin los cuales no se pueden consumir: molienda, refinamiento, ablandamiento o cocimiento prolongado y procedimientos sofisticados.<\/p>\n\n\n\n

Virgo rige todas las hierbas naturales, medicinales o arom\u00e1ticas, las semillas y las frutas secas, las nueces, y finalmente, todos los alimentos integrales<\/em><\/strong>. Tambi\u00e9n rige a los insectos, especialmente a las abejas, obreras en el ecosistema, con la polinizaci\u00f3n y la admirable producci\u00f3n de la miel. Por supuesto, Virgo tiene que ver con los rituales personales y la agenda de nuestras comidas, las cuatro (o cinco, o seis) comidas del d\u00eda, al regir todo el planeamiento de la vida cotidiana, el alma de la Casa VI.<\/p>\n\n\n\n

Virgo son los intestinos, delgado y grueso, donde contin\u00faa la digesti\u00f3n y se produce la asimilaci\u00f3n por la absorci\u00f3n de l\u00edquidos y nutrientes, procesos qu\u00edmicos y alqu\u00edmicos durante los cuales se hace el discernimiento de lo que es \u00fatil y lo que no, que se encamina a la eliminaci\u00f3n. Virgo es la prevenci\u00f3n de la salud a trav\u00e9s de la racionalizaci\u00f3n de las comidas, por lo que rige el nutricionismo, que nos revela los componentes de toda nutrici\u00f3n: los hidratos de carbono, los l\u00edpidos, las prote\u00ednas, las vitaminas, las sales minerales y el agua. Y tambi\u00e9n rige la diet\u00e9tica con todos los reg\u00edmenes alimenticios posibles, desde el vegetarianismo y el veganismo, hasta lo opuesto como la dieta paleo o la dieta de los grupos sangu\u00edneos: no importa cu\u00e1l, r\u00e9gimen es el concepto, y la adecuaci\u00f3n de una alimentaci\u00f3n saludable al organismo individual<\/em>, superando los h\u00e1bitos de la infancia en un verdadero \u2014y dif\u00edcil\u2014 trabajo de reaprendizaje <\/em><\/strong>alimenticio.<\/p>\n\n\n\n

Capricornio<\/em><\/strong>: por su cardinalidad y el hecho de ser el \u00fanico signo social del trino de Tierra, este signo rige todas las tradiciones y costumbres colectivas alrededor del comer, incluidas las religiosas con sus prohibiciones alimentarias. Dentro de ello, Capricornio rige la circulaci\u00f3n<\/em> de los alimentos en la sociedad, que tiene como primer antecedente las leyes de la distribuci\u00f3n de la caza implementadas por el cacique en la sociedad tribal, pasando por el control del excedente de las cosechas por las autoridades del estado (y las clases sociales) cuando sobrevino la agricultura, hasta el comercio, la industria y las empresas de alimentos de la sociedad global en la que vivimos.  Dentro de esto, nos enfrenta a todos los problemas de la producci\u00f3n a escala industrial: fertilizantes y pesticidas en las plantaciones y aditivos qu\u00edmicos en los alimentos ultraprocesados. <\/p>\n\n\n\n

La Antropolog\u00eda y el Psicoan\u00e1lisis nos ense\u00f1aron la asociaci\u00f3n inextricable entre instinto y cultura que se da en el ser humano, que no vive las necesidades biol\u00f3gicas de forma pura como los animales, sino que est\u00e1 moldeado o deformado por las costumbres, reglas y tradiciones sociales, o por la crianza y los complejos inconscientes. Aprendemos que comemos por placer, por ansiedad, por costumbre, por reflejos condicionados, por carencias afectivas, para sentir la barriga llena, por aparentar estatus, y muy poco por hambre natural.<\/p>\n\n\n\n

Pero Capricornio en su versi\u00f3n m\u00e1s alta o individuada puede s\u00ed llegar a disociar los reflejos condicionados del hambre natural: por su tendencia asc\u00e9tica, su sobriedad, austeridad y frugalidad, Capricornio nos puede revelar \u2014al pasar por el ayuno\u2014 la pura necesidad<\/em>, que es sorprendentemente de muy poca cantidad. Como signo de la voluntad y el autocontrol, puede ir \u201chasta el hueso\u201d del asunto, revisando, evaluando y conjeturando cuestiones esenciales. El r\u00e9gimen biol\u00f3gico de los bocaditos naturales sin horarios fijos, comer solo lo que el cuerpo (purificado) necesita y a la hora que lo pide, parece ser el ideal, pero parad\u00f3jicamente es completamente antisocial.<\/p>\n\n\n\n

En t\u00e9rmino de alimentos, tenemos aqu\u00ed las verduras deshidratadas, los caldos concentrados en cubitos, todos los suplementos dietarios que no son m\u00e1s que alimentos reducidos a polvo, las carnes o pescados salados y secados al sol, y finalmente la propia sal como el cristal protot\u00edpico. Como s\u00edmbolo concreto est\u00e1 la leche de cabra como la m\u00e1s concentrada<\/em>, pero tambi\u00e9n la levadura de cerveza y todos los elementos esenciales de la alimentaci\u00f3n, aquellos que no pueden faltar \u2014y que el organismo no sintetiza, por ende los necesita \u201cde afuera\u201d\u2014, como los \u00e1cidos grasos esenciales<\/em> (las \u201cgrasas buenas\u201d, omega 3 y 6), los oligoelementos y los amino\u00e1cidos esenciales<\/em> <\/strong>que propician los probi\u00f3ticos y prebi\u00f3ticos en el tubo digestivo. <\/p>\n\n\n\n

LAS CARAS DE LA TIERRA<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Tauro<\/strong> es \u201cla tierra f\u00e9rtil\u201d<\/strong> que est\u00e1 concretizada en la biosfera<\/em><\/strong>, dimensi\u00f3n <\/em><\/strong>que contiene una asombrosa y admirable biodiversidad<\/em><\/strong> (8,7 millones de especies). Primero tenemos la cobertura vegetal donde se produce la fotos\u00edntesis<\/em><\/strong>, que es la obtenci\u00f3n de la energ\u00eda de la luz del sol por las hojas y plantas, finalidad y ejemplo de todo alimento, y el comienzo de la cadena alimentaria o tr\u00f3fica: vegetales, animales herb\u00edvoros, animales carn\u00edvoros (que se comen los herb\u00edvoros). El ser humano es omn\u00edvoro; yo digo: \u201csomos todos comedores de luz<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

C\u00e1ncer<\/strong> es la hidrosfera<\/em><\/strong> y el m\u00e1gico \u201cciclo del agua\u201d<\/em>, \u201clas aguas fluyentes\u201d<\/strong> que fecundan la tierra, y los r\u00edos que abastecen a todas las poblaciones. Este signo es representado por el cangrejo, y adem\u00e1s por todos los<\/em> anfibios <\/em>y moluscos, aquellos animales \u201centre el agua y la tierra\u201d, como son los caracoles, las tortugas, las ostras y todos los mariscos. Esta asociaci\u00f3n indisoluble entre el agua y la tierra est\u00e1 representada por la exaltaci\u00f3n de la Luna en Tauro, y por la existencia de agua en todo<\/em> alimento, que es an\u00e1loga a la gran cantidad de agua del cuerpo humano. Yo digo: \u201csomos todos comedores de agua<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Virgo<\/strong> es \u201cla tierra trabajada\u201d<\/strong>, ya no es solo lo natural de Tauro, sino el esfuerzo, las t\u00e9cnicas y las herramientas que suponen la elaboraci\u00f3n de la naturaleza, la intervenci\u00f3n humana que perfecciona y refina los productos de la tierra. Ser\u00eda parte de la antroposfera <\/em><\/strong>que viene a completar la ecolog\u00eda<\/em><\/strong> y que se manifiesta tanto en la contaminaci\u00f3n del medio ambiente y las comidas, como en la obtenci\u00f3n de alimentos org\u00e1nicos en una agricultura sustentable.<\/p>\n\n\n\n

Capricornio <\/strong>es la litosfera <\/em><\/strong>(o la geosfera<\/em>), la \u201ctierra seca\u201d<\/strong>, las rocas, las piedras, las arenas y desiertos que conforman la corteza terrestre<\/em>, y finalmente todo el suelo que es el escenario donde se va a dar el despliegue de la odisea agr\u00edcola-ganadera y alimentaria humana. En t\u00e9rminos qu\u00edmicos, es tanto el carbono como el nitr\u00f3geno: el primero forma parte de la estructura<\/em> de las plantas y organismos, y el segundo apoya la s\u00edntesis de prote\u00ednas, y se encuentra tanto en el suelo como en la atm\u00f3sfera. Estos dos componentes son esenciales <\/em>para la mineralizaci\u00f3n<\/em> de lo biol\u00f3gico<\/em>, cerrando el ciclo desde Capricornio a Tauro: no es lo mismo el desierto de arena pura (s\u00edlice, cuarzo) que la tierra seca lista para ser fecundada por el agua.<\/p>\n\n\n\n

MITOLOG\u00cdA<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Tauro, C\u00e1ncer y Virgo est\u00e1n representados por todas las variaciones de la \u201cDiosa Madre\u201d, respectivamente: Gaia<\/em><\/strong> (Gea, Terra), Rea<\/em><\/strong> (Cibeles), y Dem\u00e9ter<\/em><\/strong> (Ceres), las diosas madres que en el fondo son la Madre Naturaleza y el propio planeta Tierra. Gaia<\/strong> es la diosa primordial que se cas\u00f3 con Urano, el Cielo, y fue madre de gigantes y titanes, incluido Cronos (Saturno); Rea<\/strong> rige la fertilidad y las cosechas, era venerada en cavernas y monta\u00f1as, y se cas\u00f3 con Cronos, y as\u00ed se convirti\u00f3 en la madre de todos los dioses ol\u00edmpicos; Dem\u00e9ter<\/strong> es as\u00ed hija de ellos, la diosa de la agricultura, madre de Pers\u00e9fone, y que por los avatares de una maternidad extremada crea las propias estaciones del a\u00f1o. <\/p>\n\n\n\n

Vemos entonces que Cronos est\u00e1 conectado con todas las diosas madres: hijo de Gaia, esposo de Rea, padre de Dem\u00e9ter: Cronos-Saturno es as\u00ed el propio dios regente y guardi\u00e1n de la Tierra, como el aspecto masculino del planeta, la parte dura, rocosa, primordial, cardinal, la base y el suelo de toda la actividad biol\u00f3gica, lo que simboliza los l\u00edmites y las posibilidades de realizaci\u00f3n de cualquier asunto terrestre. Cronos organiza, supervisa, examina y eval\u00faa todos los aspectos de la Tierra, esto es, Tauro y Virgo, y en este esquema, tambi\u00e9n a su opuesto complementario, C\u00e1ncer. Yo llamo a Cronos-Saturno el inspector<\/em> o fiscal<\/em> de la Tierra: \u201cpremia\u201d o \u201cpone multas\u201d seg\u00fan las cosas est\u00e9n bien hechas o no.<\/p>\n\n\n\n

Y en una vuelta del p\u00e9ndulo, tenemos las \u201cdiosas hijas\u201d, que terminan por completar lo femenino del planeta: de Virgo-Ceres, Pers\u00e9fone<\/em><\/strong> (Proserpina), la diosa sacerdotisa del inframundo; de C\u00e1ncer-Rea, Selene<\/em><\/strong> (Diana), la diosa Luna<\/em>, regente de la caza, la vida salvaje y la fertilidad; y de Tauro-Gaia, Afrodita<\/em><\/strong> (Venus), diosa del amor, el placer y la belleza. Aunque la Luna se usa para dimensionar a la madre en la carta natal, est\u00e1 probado por la historia geol\u00f3gica del planeta y su sat\u00e9lite, que la Luna es hija<\/em> de la Tierra, pues naci\u00f3 de sus entra\u00f1as luego de un colosal choque. De cualquier manera, forman el sistema Tierra-Luna.<\/p>\n\n\n\n

LA COMETA Y EL ANCLA DE LA TIERRA <\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Volviendo a la figura de aspectos de la cometa, tenemos:<\/p>\n\n\n\n

Tauro tr\u00edgono Virgo, tr\u00edgono Capricornio; Gran Trino de Tierra (tri\u00e1ngulo de \u201cGran Talento\u201d), <\/p>\n\n\n\n

Tauro sextil C\u00e1ncer, sextil Virgo, Tauro tr\u00edgono Virgo (tri\u00e1ngulo de \u201cPeque\u00f1o Talento\u201d)<\/p>\n\n\n\n

C\u00e1ncer opuesto Capricornio (eje rojo de la figura de la Cometa o Barrilete)<\/p>\n\n\n\n

Todos los aspectos azules nos hablan de la fluidez e interconexi\u00f3n en el asunto alimentaci\u00f3n: cuando comemos, Tauro, C\u00e1ncer, Virgo y Capricornio se manifiestan entremezclando sus influencias al mismo tiempo<\/em>, predominando una(s) u otra(s) seg\u00fan el caso. Para decirlo en pocas palabras, placer, amor, salud y necesidad-o-sociedad son el \u201calma mater<\/em>\u201d de toda comida. Esta fluidez y facilitaci\u00f3n tambi\u00e9n se ve en las predisposiciones problem\u00e1ticas del acto alimenticio \u2014tan dif\u00edciles de cambiar\u2014: las tendencias adictivas del hedonismo de Tauro; las tendencias regresivas del \u201cr\u00e9gimen del amor<\/em>\u201d de C\u00e1ncer, que pueden ir desde la comida chatarra hasta la bulimia, la anorexia o la obesidad; las tendencias obsesivas de cualquier r\u00e9gimen en Virgo, que tan f\u00e1cilmente entra en cualquier dieta sin conocer el propio organismo; la tendencia a buscar y mostrar estatus social cuando comemos, en Capricornio, que va desde seguir a rajatabla las tradiciones, como a comer comidas de moda o ir a restaurantes prestigiosos. <\/p>\n\n\n\n

Lo que puede salvarnos de esa tendencia acomodaticia de los tr\u00edgonos y sextiles azules es el aspecto rojo de la oposici\u00f3n (los Huber usan la met\u00e1fora de \u201cuna aguja en el colch\u00f3n\u201d). Esto se mostrar\u00eda en la tensi\u00f3n entre las tradiciones sociales, nacionales y familiares versus<\/em> el trabajo de individuaci\u00f3n que promueve Capricornio elevado, lo que lleva primero a cuestionar toda influencia, y luego a encontrar una s\u00edntesis o alternancia entre la autodisciplina que llega a la necesidad pura del cuerpo o a una dieta bien apropiada, y la alegr\u00eda y el placer de vivir que proporciona el comer variado y sabroso. <\/p>\n\n\n\n

Un ejemplo de esta tensi\u00f3n estructural est\u00e1 en el antiguo mandato tan extendido de no tirar la comida que sobra (probablemente originado en hambrunas de guerra u otras), de comer todo lo que se sirve en el plato, aunque ya se est\u00e9 satisfecho, y el hecho irrefutable de que el est\u00f3mago no es basurero<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La figura del ancla, que yo uso como sobrepuesta a la figura de aspectos que estamos hablando, significa tanto el anclaje literal, el enraizamiento en el planeta Tierra, como la seguridad y la estabilidad en medio de los cambios, las transformaciones, luchas, b\u00fasquedas, crisis y tormentas que propician los otros tres elementos: Aire, Fuego y Agua. Stephen Arroyo nos recuerda que no es casualidad que nuestro planeta se llame Tierra, como que el elemento Tierra es el m\u00e1s importante para garantizar nuestra realizaci\u00f3n en esta encarnaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Pero el ancla tiene una cabeza, y la cometa tiene un \u00e1ngulo superior que direcciona la flecha general hacia arriba, Capricornio-Saturno: deber\u00edamos asumir la revisi\u00f3n y el control consciente de la alimentaci\u00f3n, para poder \u201ccomer para vivir y no vivir para comer\u201d. Esta configuraci\u00f3n tambi\u00e9n trae aparejados los temas del dinero (Tauro), el trabajo (Virgo) y el estatus (Capricornio), los otros temas del elemento Tierra asociados a la comida. El equilibrio entre los signos del ancla (o de la cometa) es lo m\u00e1s dif\u00edcil y al mismo tiempo lo m\u00e1s importante de estar vivo: un apego excesivo nos agobia, nos aprisiona, nos tortura y nos enferma, y un desapego excesivo nos quita la alegr\u00eda y la felicidad de vivir en este verdadero para\u00edso.<\/p>\n\n\n\n

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BIBLIOGRAF\u00cdA<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

(1) Quiles, M. (2021): Los S\u00edmbolos Concretos; libro de publicaci\u00f3n personal, 4\u00aa edici\u00f3n, Mendoza, Argentina<\/p>\n\n\n\n

(2) Quiles, M. (2020): Hambre y Ayuno, el Comer y la Espiritualidad: ensayo, publicaci\u00f3n personal. Mendoza<\/p>\n\n\n\n

(3)) Quiles, M. (2011): Los Aspectos entre los Signos (Un Nuevo Sistema de Aspectos astrol\u00f3gicos); libro publicaci\u00f3n personal, Mendoza <\/p>\n\n\n\n

(4) Huber, B. y L. (2003): Astrolog\u00eda de la Figura de Aspectos; API Ediciones, Espa\u00f1a<\/p>\n\n\n\n

(5) Rudhyar, D. (1982): Zod\u00edaco, El Latido de la Vida; Ediciones Obelisco, Barcelona\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\n<\/div>\n\n\n\n
\"Manuel<\/figure>
\n

Manuel Ignacio Quiles<\/h3>\n\n\n\n

Manuel Ignacio Quiles vive en Mendoza, tiene 75 a\u00f1os, es psic\u00f3logo cl\u00ednico retirado formado en Psicos\u00edntesis y profesor de astrolog\u00eda hace 25 a\u00f1os en su escuela Helios. Vivi\u00f3 y se naturaliz\u00f3 en Brasil durante 24 a\u00f1os, hizo Maestr\u00eda en Salud Y Ambiente, y perteneci\u00f3 a religiones de la Ayahuasca. Es autor de muchos libros y art\u00edculos, investigando temas tab\u00fas como la infidelidad y la muerte. y desarrollando temas astrol\u00f3gicos como Los Aspectos entre los Signos, Los S\u00edmbolos Concretos, Las Cualidades Primitivas y el Pasaje a la Era de Acuario.<\/p>\n\n\n\n

Facebook: Helios – Centro de Astrolog\u00eda Psicol\u00f3gica<\/p>\n\n\n\n

Instagram: @astropsimanquiles<\/p>\n\n\n\n

Web: astropsimanquiles.wordpress.com <\/p>\n\n\n\n

YouTube: @ManuelQuilesAstropsi1467<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Manuel Ignacio Quiles<\/p>\n

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