{"id":2045,"date":"2025-02-12T17:07:36","date_gmt":"2025-02-12T17:07:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistastellium.com\/?p=2045"},"modified":"2025-02-12T17:07:38","modified_gmt":"2025-02-12T17:07:38","slug":"marte-en-los-umbrales-ruptura-catarsis-y-regeneracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistastellium.com\/?p=2045","title":{"rendered":"Marte en los umbrales: ruptura, catarsis y regeneraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Por Gi Juliano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Contexto astrol\u00f3gico y algunas efem\u00e9rides<\/h2>\n\n\n\n

Esta columna la estoy escribiendo mientras el planeta Marte, transitando desde C\u00e1ncer, realiza la \u00faltima oposici\u00f3n a Plut\u00f3n en Capricornio, desde su entrada en el 2008. Fueron nueve oposiciones ocurridas en un eje conservador (Luna-Saturno). Las pr\u00f3ximas ocurrir\u00e1n en el eje Leo-Acuario (Sol-Saturno). Operando desde los domicilios de Saturno, Plut\u00f3n nos ha dado \u201cmasterclasses<\/em>\u201d intensivas de c\u00f3mo su influencia ha desafiado y continuar\u00e1 desafiando los domicilios de las luminarias (Sol y Luna), alterando los status quo, las estructuras, todo aquello que se encontraba codificado, las filiaciones y el mundo tal como lo hemos concebido en los \u00faltimos dos siglos.<\/p>\n\n\n\n

Otro contexto relevante es que Marte, desde estos \u00faltimos grados de C\u00e1ncer, se encuentra dinamizando a los dos transaturninos restantes, que se encuentran en grados cr\u00edticos: Neptuno (Piscis) y Urano (Tauro). A nivel mundial y mundano puede advertirse el clima de hostilidad, conflicto y desborde, que incluye eventos naturales con desbordes de aguas y p\u00e9rdidas. A este clima de disoluci\u00f3n y crisis evidentes hay que mirarlo con detenimiento, sosteniendo el desaf\u00edo de la complejidad, ya que tiene diversas y complejas aristas que me dispongo a comentar. Me gustar\u00eda referirme de manera espec\u00edfica a una de ellas: Marte. <\/p>\n\n\n\n

El a\u00f1o 2024 comenz\u00f3, pr\u00e1cticamente, con la entrada de Marte a Capricornio (su exaltaci\u00f3n) y finalizar\u00e1 el a\u00f1o con Marte ingresado a Leo y a punto de retrogradar a C\u00e1ncer (su detrimento). A este recorrido Capricornio-C\u00e1ncer del a\u00f1o 2024, hay que combinarlo con los nodos lunares que se encuentran transitando en el eje Libra-Aries. Tenemos, entonces, un cuadrado cardinal intensamente activo en las cuatro puertas del a\u00f1o, y esta circunstancia amerita desarrollo y algunos comentarios, y desde ya una necesaria mirada retrospectiva que aporte alguna reflexi\u00f3n. La entrada del Sol a Capricornio ocurrir\u00e1 con Marte en retrogradaci\u00f3n, prepar\u00e1ndose para reingresar a C\u00e1ncer y realizar una oposici\u00f3n al Sol, hacia enero del 2025.<\/p>\n\n\n\n

Sobre el tema marciano<\/h2>\n\n\n\n

Algunas de las cualidades tradicionales de este mal\u00e9fico indican su naturaleza c\u00e1lida y seca en extremo, asociado a un temperamento col\u00e9rico, indicando separaci\u00f3n, fuerza, violencia y pleitos. Este temperamento indica fuerza, fricci\u00f3n, agudeza mental y valor. Indica a los altaneros, a los que se arriesgan y se enfadan con facilidad. Indica tambi\u00e9n la imprudencia, la insensatez y el escaso examen, los procesos agudos y arduos. Para Agrippa, Marte es el guerrero poderoso, el sanguinario, el fuertemente armado, el portador de la espada, el de fuerte potencia y el de velocidad impetuosa. Inflama el coraz\u00f3n de quienes deciden dar pelea.<\/p>\n\n\n\n

Oskar Adler ofrece una definici\u00f3n interesante para Marte. La flecha arrojada y la espada desenvainada representan instrumentos de guerra. Indican algo dise\u00f1ado para aplicar energ\u00eda repentinamente, para lograr cambios violentos. Sin embargo, cuando ignoramos su efecto y nos concentramos en el momento en que la flecha abandona el arco, la imagen de la flecha arrojada nos lleva a otra interpretaci\u00f3n. Lo que nos interesa ahora es ese momento en el cual una energ\u00eda potencial, latente hasta entonces, se vuelve acto. Hasta que la flecha no es arrojada, la tensi\u00f3n del arco es como la suma de todas las posibilidades potenciales. La flecha arrojada la transforma en realidad. <\/p>\n\n\n\n

Todo lo que ocurre en el mundo requiere una decisi\u00f3n que hasta ese momento descansaba en la matriz de las posibilidades. Toda realidad surgida del \u00fatero de la naturaleza la abandona a trav\u00e9s de una decisi\u00f3n presente tomada por Marte. Pero toda decisi\u00f3n efectiva est\u00e1 conectada con algo que altera y hace tambalear. La energ\u00eda de Marte lleva en s\u00ed las caracter\u00edsticas de intromisi\u00f3n, de destrucci\u00f3n y, aun cuando aparece al servicio de la demolici\u00f3n de lo existente, representa tambi\u00e9n el inicio de una nueva realidad. En la energ\u00eda de Marte se combinan dos elementos: uno que es destructivo, hiriente, que divide; y otro que lleva en s\u00ed mismo el impulso de construir toda nueva creaci\u00f3n y desarrollo.<\/p>\n\n\n\n

Los antiguos griegos, en su sabidur\u00eda, nos han dejado un s\u00edmbolo de Apolo, el dios del Sol, un dios que tiene en sus manos el arco y la flecha. En su mano no s\u00f3lo vemos el arco, sino tambi\u00e9n otro instrumento de un dise\u00f1o similar al del arco, pero que no est\u00e1 destinado a disparar una flecha: la lira. Esto indica que aqu\u00ed tiene lugar una extra\u00f1a transformaci\u00f3n: el arco se ha convertido en lira. \u201cLa naturaleza ha puesto en tus manos el arco como instrumento de Marte. Transf\u00f3rmalo de tal manera que no dispares ciegamente en el momento en que debas hacerlo, interp\u00f3n entre t\u00fa y la naturaleza tu decisi\u00f3n como poderosa fuerza que convierte la destrucci\u00f3n en bendici\u00f3n, as\u00ed todo lo inarm\u00f3nico dar\u00e1 paso a la m\u00e1s alta armon\u00eda a la que puedas acceder. Ten en cuenta estas palabras como un mandamiento de Dios<\/em>\u201d, agrega Adler reflexionando sobre la transformaci\u00f3n como tema marciano.<\/p>\n\n\n\n

Como integrante de la secta nocturna, Marte tiene triplicidad en los signos de agua. Los antiguos le asignaron la noche en un intento de compensar su ardor y calor con la frescura y la humedad nocturna. El signo de C\u00e1ncer es el domicilio de la Luna y la exaltaci\u00f3n de J\u00fapiter: los recursos provistos por la Luna, asociados a cuidar, proteger, unir y homogeneizar, encuentran en este planeta temerario, audaz y fuertemente discriminado una notable dificultad. Estabilizar, proliferar y fecundar, siendo recursos jupiterianos, no encuentran en Marte un asidero. En la mirada de Adler, quien adem\u00e1s de astr\u00f3logo, era m\u00fasico y m\u00e9dico, la carga y descarga, tensi\u00f3n y relajaci\u00f3n son como el movimiento de un p\u00e9ndulo que encuentra su expresi\u00f3n m\u00e1s armoniosa en la experiencia de la m\u00fasica; que representa, como vivencia emocional, la forma m\u00e1s pura de este intercambio. Por esto, dondequiera que encontremos a Marte en la triplicidad de agua, se crea el ideal de una vida emocional que tome la forma de una experiencia musical en la cual el lado negativo de Marte podr\u00eda disolverse y redimirse en una forma profunda de interioridad, como principal virtud. Cuando esto no es posible, las energ\u00edas destructivas aparecen a veces en formas que afectan el interior propio, pero tambi\u00e9n el ajeno.<\/p>\n\n\n\n

El efecto de los nodos<\/h2>\n\n\n\n

El astr\u00f3logo Anthony Louis insiste en observar los per\u00edodos en que los nodos reales se ponen estacionarios, ya que est\u00e1n conectados con eventos sorpresivos y dif\u00edciles. Los nodos se mueven a raz\u00f3n de 1,6\u00b0 por mes. Si observamos las efem\u00e9rides mensuales del recorrido del nodo norte (Aries), confirmaremos que septiembre y octubre del 2024 han sido meses de estacionamiento de nodos (grado 7\u00b0 Aries-Libra), con todos los desaf\u00edos que esto conlleva, pues los nodos son los surcos y marcadores de los eclipses. La tormenta perfecta ocurri\u00f3 con la entrada de Marte a C\u00e1ncer (septiembre), signo en el cual retrogradar\u00e1 posteriormente y con el eclipse de nodo sur (Libra) ocurrido en octubre. Basta con echar una mirada a las noticias y eventos mundanos de gran relevancia ocurridos durante estos dos meses. Para muestras, un bot\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Este planeta, adem\u00e1s de ca\u00eddo como se desarroll\u00f3 en la secci\u00f3n anterior, est\u00e1 ralentizado; dos condiciones que, combinadas, potencian su capacidad de da\u00f1o. Cuando se mueve lentamente y sin recursos afines, estos temas pueden experimentarse con desbordes o bloqueos, demoras en la acci\u00f3n, desmedida conflictividad o accidentes varios (lo he vivido en carne propia a trav\u00e9s de lesiones que tuve que sobrellevar en el a\u00f1o). Desde C\u00e1ncer, Marte realiza cuadratura de los nodos (Aries-Libra). En su Tetrabiblos, Ptolomeo escribi\u00f3 sobre las \u201ccurvas\u201d de la \u00f3rbita de la luna alrededor de la Tierra, puntos de flexi\u00f3n, doblez, punto de giro o abrupto cambio de direcci\u00f3n. Cualquier planeta por C\u00e1ncer y\/o Capricornio transita puntos de giro problem\u00e1ticos, pues se \u201cti\u00f1en\u201d de sustancia nodal, torn\u00e1ndose como un “agente de eclipse”. Se han recopilado, entonces, al menos cuatro cualidades que constelan el tema marciano de este ciclo: detrimento, retrogradaci\u00f3n, estacionamiento de los nodos y activaci\u00f3n de eclipses. En las siguientes secciones me gustar\u00eda ofrecer algunas reflexiones para estos tr\u00e1nsitos de tanta fricci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Lo marciano en clave nodal, como catarsis y purgatorio<\/h2>\n\n\n\n

En la tradici\u00f3n de India, los nodos son intensificadores que traen muchos desaf\u00edos. Rahu <\/em>(nodo norte) es voraz, no tiene estructura porque es una cabeza que devora; y es esencialmente compulsivo. Al igual que Saturno, su naturaleza es material o tam\u00e1sica. Ketu <\/em>(Nodo Sur) es tambi\u00e9n un intensificador; al igual que Marte, puede destruir r\u00e1pidamente. Incluso puede funcionar de una manera m\u00e1s contundente, puede ser m\u00e1s destructivo y agudo. Ambos gobiernan las cosas subterr\u00e1neas y oscuras, ca\u00f3ticas e inestables. Rahu<\/em>, cabeza sin cuerpo, devora. Ketu<\/em>, sin cabeza, pierde las cosas, las elimina, como Marte, las separa. Ketu <\/em>est\u00e1 asociado entonces con las p\u00e9rdidas, las separaciones, la liberaci\u00f3n y la excreci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Aldous Huxley explora el concepto de moksha<\/em>, lo plantea como una liberaci\u00f3n espiritual. En el marco de la filosof\u00eda perenne, Huxley entiende a moksha como una liberaci\u00f3n o purificaci\u00f3n que permite trascender el ciclo de deseo y sufrimiento, una experiencia de uni\u00f3n con una realidad divina. Moksha es un concepto ancestral en la tradici\u00f3n filos\u00f3fica y religiosa de la India, que suele traducirse como “liberaci\u00f3n”. En el contexto v\u00e9dico e hind\u00fa, representa la liberaci\u00f3n del ciclo de nacimiento, muerte y reencarnaci\u00f3n (Samsara<\/em>), un estado de uni\u00f3n con el Brahman<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa liberaci\u00f3n, moksha, no es un estado que viene despu\u00e9s de la muerte, sino la comprensi\u00f3n de que nunca fuimos distintos de Brahman\u201d <\/em>dice Adi Shankaracharya. Seg\u00fan esta visi\u00f3n, moksha no es una negaci\u00f3n del mundo, sino la realizaci\u00f3n de lo divino en las esferas de la vida, que, para nuestra idiosincrasia occidental, tiene una interpretaci\u00f3n destructiva e incomprensible. Mircea Eliade afirma que moksha no es solo una separaci\u00f3n o liberaci\u00f3n de lo material, sino un proceso de retorno a nuestra divinidad que exige renuncias.<\/p>\n\n\n\n

Renuncia, transformaci\u00f3n, purga, liberaci\u00f3n, catarsis; un proceso altamente din\u00e1mico de separaci\u00f3n y reuni\u00f3n que ocurre al un\u00edsono. Doloroso para el apego, liberador para el estancamiento, insoportable para la negaci\u00f3n, revelador para el buscador, dif\u00edcil para quien sacrifica incluso la vida a cambio de sostener lo insostenible. Conmocionante para atender y experimentar los sacudones y para ponerlos en un contexto que, adem\u00e1s de afligir la vida, la opere. <\/p>\n\n\n\n

Ervin Laszlo sostiene que existe una “memoria ak\u00e1shica”, una matriz que contiene una memoria c\u00f3smica y global, la dimensi\u00f3n oculta del cosmos. As\u00ed como los traumas condicionan la vida individual, de la misma manera las heridas ancestrales de nuestra especie condicionan nuestra vida colectiva y encuentran formas de actualizaci\u00f3n en el presente, un loop <\/em>incesante. El cese ocurre cuando estas experiencias son liberadas de alg\u00fan modo. A trav\u00e9s de sesiones con psicoactivos, el doctor Christopher Bache ingres\u00f3 en estos reinos transpersonales de la psique y del cosmos. Document\u00f3 sus experiencias en un libro y las organiz\u00f3 en fases. En una de ellas, entr\u00f3 en un reino de extraordinario sufrimiento colectivo. Naveg\u00f3 psicod\u00e9licamente en el oc\u00e9ano de violencia humana de los \u00faltimos diez mil a\u00f1os e identific\u00f3 dos fases diferenciadas: <\/p>\n\n\n\n