{"id":1307,"date":"2023-08-24T22:49:24","date_gmt":"2023-08-24T22:49:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistastellium.com\/?p=1307"},"modified":"2023-10-16T17:26:27","modified_gmt":"2023-10-16T17:26:27","slug":"apertura-de-horizontes-oda-a-la-astrologia-que-abre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistastellium.com\/?p=1307","title":{"rendered":"Apertura de horizontes: Oda a la astrolog\u00eda que abre."},"content":{"rendered":"\n

Por Isaac Forns<\/h3>\n\n\n\n

El lenguaje astrol\u00f3gico es considerado un lenguaje sagrado por su naturaleza simb\u00f3lica, por tratarse de un sistema completo en s\u00ed mismo, que tiene naturaleza fractal en sus significados y sus partes que se interrelacionan \u00edntimamente. Es veh\u00edculo de los arquetipos del inconsciente colectivo y gracias a estos, puede orientarnos hacia un redescubrimiento de nosotrxs mismxs. Otros lenguajes como el Tarot, la Kabbalah o el I Ching tambi\u00e9n comparten esta naturaleza sagrada, profunda y enigm\u00e1tica que posiblemente los hace tremendamente magn\u00e9ticos para el ser humano curioso y \u00e1vido de conocimiento. Esta \u00edntima atracci\u00f3n no est\u00e1 libre de riesgos y sesgos.<\/p>\n\n\n\n

Los lenguajes sagrados abren una puerta a la coherencia inmanente del mundo. Estos mismos lenguajes son puerta hacia esa coherencia y permiten dar testigo de ella. Ya postulada hace siglos, la m\u00e1xima herm\u00e9tica \u201ccomo es arriba es abajo\u201d pone de manifiesto una capa de la experiencia de la realidad que a lo posmoderno le viene a contrapelo. No estamos acostumbradxs a pensar y percibir de esta manera.<\/p>\n\n\n\n

Somos hijos del mecanicismo newtoniano. La Relatividad General de Einstein tiene ya m\u00e1s de un siglo. El principio de Indeterminaci\u00f3n de Heisenberg, que desmont\u00f3 certezas, que parec\u00edan inamovibles y puso en jaque el determinismo que iba arrastrando el pensamiento occidental, cumplir\u00e1 un siglo dentro de poco. A\u00fan con estos revolucionarios avances en materia cient\u00edfica, se sigue concibiendo el cuerpo humano y su psique, el planeta y el universo, como una gran m\u00e1quina desprovista de prop\u00f3sito o significado. Por supuesto, en este \u00faltimo siglo han irrumpido teor\u00edas, visiones y propuestas que nutren y dialogan con la realidad de formas m\u00e1s integrales e integradoras. Nos proveen de perspectivas con m\u00e1s sentido y direcci\u00f3n. Nombrar \u201cla Teor\u00eda de Sistemas\u201d, como nuevo paradigma hol\u00edstico, podr\u00eda ser una buena manera de aglutinar distintas miradas en las que la interrelaci\u00f3n y la interdependencia permiten vislumbrar horizontes nuevos de la realidad y c\u00f3mo participar en ella y de ella. Autores como A. N. Whitehead[1], F. Capra[2] o E. L\u00e1szl\u00f3[3] exponen, desarrollan y defienden que el universo puede ser analizado y explicado como un gran sistema viviente. <\/p>\n\n\n\n

Es clave tener presente esta bisagra entre paradigmas cosmol\u00f3gicos subyacentes en la mente colectiva para comprender el papel que la Astrolog\u00eda, como lenguaje sagrado, puede jugar en la creaci\u00f3n de nuevas posibilidades en nosotrxs mismxs y nuevas comprensiones del mundo que nos rodea.<\/p>\n\n\n\n

Recientemente escuchaba a Alejandro Lodi[4] en una entrevista en la que hac\u00eda hincapi\u00e9 en el efecto de la astrolog\u00eda en las personas, seg\u00fan el prisma desde que la astrolog\u00eda se usa. \u00bfLa usamos para confirmar nuestras creencias, relatos y suposiciones? \u00bfLa usamos para investigar el misterio que somos y el misterio del que participamos? Finalmente, ambas posibilidades coexisten, son registros disponibles a partir del lenguaje astrol\u00f3gico, pero con efectos muy diversos en nuestra experiencia propioceptiva. Una abre, vasodilata, expande el coraz\u00f3n, aumenta la sensibilidad, se siente posibilitante y act\u00faa como un empuje. La otra cierra, activa el miedo y las defensas, las corazas se excitan y nos polarizamos hacia uno de los extremos confrontados, del conflicto que sea que nos atraviesa. <\/p>\n\n\n\n

Sobre estas posibilidades quiero versar en los siguientes p\u00e1rrafos.<\/p>\n\n\n\n

Los arquetipos, articulados por los diversos significantes astrol\u00f3gicos, son fuentes de sabidur\u00eda y conocimiento que requieren de una manera de pensar anal\u00f3gica y no tanto l\u00f3gico-racional. Son herramientas poderosas para ejercer ese efecto vasodilatador y expansivo, ampliador de sensibilidades. Sabemos que algunos de los significados ampliamente consensuados para Saturno, por poner un ejemplo, son la autoridad y el juicio, los l\u00edmites, el deber y la responsabilidad, el tiempo y la mortalidad, lo tradicional y lo establecido, la contracci\u00f3n y las restricciones, la presi\u00f3n y la disciplina, las estructuras o la cristalizaci\u00f3n de la forma, por nombrar algunos. En la vida de cualquier persona estos temas juegan un papel. Dentro de la carta natal, encontraremos estos temas en distintos \u00e1mbitos de experiencia, seg\u00fan la casa que ocupen. Por tr\u00e1nsitos se activar\u00e1n experiencias de esta \u00edndole cuando haya contactos con planetas natales, etc. Hay diversidad de t\u00e9cnicas y focos aplicables para ver c\u00f3mo estos significados se van a activar en la experiencia del nativo. Hasta aqu\u00ed todo bien. En el proceso de traducci\u00f3n del significado arquet\u00edpico a la diversidad concreta del nativo es donde atravesamos el momento bisagra anteriormente mencionado. C\u00f3mo poner el arquetipo al servicio del nativx seguramente sea la parte art\u00edstica y artesanal del oficio de astrologx.<\/p>\n\n\n\n

Hace unos meses, de un modo un tanto casual, tuve la oportunidad de conversar con mi sobrino, de 19 a\u00f1os de edad, sobre su c\u00f3digo natal. Hac\u00eda tiempo que me ped\u00eda \u201cque le dijera cosas\u201d sobre \u00e9l, \u201cque le leyera la carta astral\u201d. En un contexto informal, nocturnidad mediante, estuvimos conversando sobre algunas de sus configuraciones natales y algunos de sus recientes tr\u00e1nsitos. Explic\u00e1ndole la naturaleza del arquetipo y d\u00e1ndole ejemplos posibles, le preguntaba por sus experiencias en relaci\u00f3n a estas tem\u00e1ticas. Se nos pasaron las horas volando. Al cabo de unas semanas, me dijo que le hab\u00eda ayudado lo que hab\u00edamos hablado y que ojal\u00e1 eso lo pudiera hacer toda la gente de su edad. Cuando indagu\u00e9 en su comentario, me sorprendi\u00f3 la agudeza de su apreciaci\u00f3n: \u201cLa astrolog\u00eda se ha generalizado mal. En internet hay mucha informaci\u00f3n distorsionada. Tengo amigas a quienes, como les ha ido mal con un novio, buscan por internet qu\u00e9 novio les corresponde por su signo, y claro se quedan con una informaci\u00f3n que no les ayuda. No ven que hay un mundo detr\u00e1s de esto.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Traigo a colaci\u00f3n este ejemplo para visibilizar una cantidad ingente de informaci\u00f3n astrol\u00f3gica parcial, sesgada y fragmentada que circula por las redes. Informaci\u00f3n que a veces est\u00e1 directamente inventada o es incoherente con la significaci\u00f3n arquet\u00edpica ampliamente aceptada y contrastada por la tradici\u00f3n astrol\u00f3gica. Antes que las redes, tambi\u00e9n hab\u00eda libros de astrolog\u00eda, que cual diccionario enciclop\u00e9dico, hac\u00edan una correlaci\u00f3n sistem\u00e1tica, lineal y directa entre s\u00edmbolo astrol\u00f3gico y experiencia personal. El sol en cada uno de los signos, y su textito. La luna \u00eddem, y as\u00ed con todos los planetas. El sol en las casas, y textito en para cada uno. Por supuesto, hay textos de este tipo de gran valor que describen el arquetipo subyacente y ejemplos de nativos con finalidades pedag\u00f3gicas, pero tambi\u00e9n hay – y ah\u00ed es donde me interesa poner el acento- textos y por ende, miradas astrol\u00f3gicas, que formulan la correlaci\u00f3n de tal manera que cierran las posibilidades de expresi\u00f3n de ese arquetipo, dando al nativo una sentencia, una suerte de destino fatal e inamovible. Una justificaci\u00f3n celestial a las suertes o desgracias que uno vive o interpreta que vive. <\/p>\n\n\n\n

Pensemos por un momento en los tr\u00e1nsitos de planetas transpersonales (Urano, Neptuno y Plut\u00f3n). Cada uno con su impulso y oportunidad transformadora espec\u00edfica, estimulan \u00e1reas del psiquismo humano durante meses o hasta un par de a\u00f1os, sino m\u00e1s. Algunos de estos tr\u00e1nsitos pueden no ser f\u00e1ciles de atravesar, pues movilizan cimientos que d\u00e1bamos por firmes y estables. Las identificaciones de nuestro ego no suelen estar dispuestas a disolverse, transformarse o renovarse con facilidad. Ah\u00ed podemos encontrarnos de nuevo con el punto bisagra. Por un lado, queremos saber de qu\u00e9 se trata, qu\u00e9 puede pasar, qu\u00e9 hay que hacer. Por otro lado, se abre un campo de posibilidades de evoluci\u00f3n profunda en la persona, que aguardan a ser descubiertas. Desde el lenguaje astrol\u00f3gico observamos las tem\u00e1ticas que activan, la naturaleza subyacente en las experiencias que hemos observado en nativos que han atravesado dichos tr\u00e1nsitos para poder comprender la naturaleza arquet\u00edpica del momento. La tentaci\u00f3n de usar los ejemplos concretos, que ilustran dichos momentos de posibilidad transformadora, como modelos y gu\u00edas de nuestra experiencia pueden taponar nuestra percepci\u00f3n de oportunidades emergentes en nuestra experiencia. Esos \u00e1rboles igual no nos dejan ver el bosque. Un dedo se\u00f1ala la luna, pero necios miramos el dedo. <\/p>\n\n\n\n

Pienso en conversaciones informales entre compa\u00f1erxs que conocemos el lenguaje astrol\u00f3gico. A veces, y sin prestar mucha atenci\u00f3n, formulamos justificaciones o explicaciones de situaciones cotidianas, basadas en posiciones o aspectos de nuestra carta natal. Reflexiono sobre el calado que este tipo de comentarios puede tener sobre nuestro desarrollo y nuestra comprensi\u00f3n sobre qui\u00e9nes somos. \u00bfQu\u00e9 estoy implicando cuando doy por hecho que esa posici\u00f3n (lunar, solar, del regente del ascendente o de cualquier otro significante) me determina? \u00bfQu\u00e9 margen de maniobra me deja tener este o ese ascendente? \u00bfEstoy abriendo o estoy cerrando sensibilidad y posibilidades?<\/p>\n\n\n\n

En una frase sint\u00e9tica y brillantemente ensamblada, Richard Tarnas defiende que la astrolog\u00eda es arquet\u00edpicamente predictiva y diversamente concreta[5]. Sostener esta suerte de ox\u00edmoron existencial es lo que, a mi modo de ver, mantiene nuestra atenci\u00f3n y percepci\u00f3n abierta a las posibilidades impl\u00edcitas en las situaciones y conflictos que se van presentando en nuestro destino. <\/p>\n\n\n\n

Me pregunto si estamos dispuestos a ser transformados por la vida. La astrolog\u00eda y su mirada profunda sobre nuestra naturaleza pueden ser catalizadores de esta transformaci\u00f3n. Me pregunto c\u00f3mo hacernos permeables a los reveses del destino, a los conflictos cotidianos, a los dolores ps\u00edquicos y f\u00edsicos, los explicables y los inexplicables, al trauma y sus inconscientes retraumatizaciones involuntarias. Sosteniendo estas preguntas, mantengo la hip\u00f3tesis que la astrolog\u00eda arquet\u00edpica de mirada abierta puede ser un campo base seguro desde el que intentar aproximarse a las cimas de lo que somos. <\/p>\n\n\n\n

El lenguaje astrol\u00f3gico encapsula extraordinarias posibilidades de ampliaci\u00f3n de nuestra consciencia. Tenemos a mano la posibilidad de irnos sensibilizando a lo que ya somos, pero todav\u00eda no registramos. Nos encontramos en un contexto hist\u00f3rico de progresivo colapso de estructuras tradicionales. Vemos crisis sociales, econ\u00f3micas, ecol\u00f3gicas y psico-espirituales por doquier, que posiblemente nos empujan sabiamente hacia un cambio de paradigma cosmol\u00f3gico. Apuesto a que la astrolog\u00eda puede brindar una ayuda inestimable si participamos de una astrolog\u00eda que abre, vasodilata, expande el coraz\u00f3n, aumenta la sensibilidad, se siente posibilitante y act\u00faa como un empuje para lo que tengamos que enfrentar como individuos y como especie.<\/p>\n\n\n\n

[1] Whitehead, Alfred North, Science and the modern world. Touchstone, Nueva York, 1997
[2] Capra, Fritjof. La trama de la vida. Anagrama, Barcelona, 2009.
[3] L\u00e1szl\u00f3, Ervin. Systems view of the world. Brazillier, Nueva York,1972
[4] La Relojer\u00eda P\u00f3dcast. Cap\u00edtulo 7: Reflexiones con Alejandro Lodi https:\/\/open.spotify.com\/episode\/39IBr7Zhhv8SzGeDAkc2Eh?si=a1fdc7d092bc4434
[5] Tarnas, Richard. Cosmos y psique. Atalanta, Vila\u00fcr, 2017<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>
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Isaac Forns<\/h2>\n\n\n\n
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Graduado en educaci\u00f3n, historiador de la m\u00fasica, especialista en m\u00e9todo Montessori, m\u00fasico y bailar\u00edn improvisador, entra en contacto con la Astrolog\u00eda, accidentalmente, en 2004. Desde entonces, se implica, tanto en programas formativos, como de forma autodidacta, con la milenaria disciplina, y esta se convierte en un lenguaje paralelo y coexistente para extraer sentido y coherencia de la realidad. Su comprensi\u00f3n astrol\u00f3gica bebe de la fascinaci\u00f3n por el trabajo de Rudhyar, Arroyo, Huber, Carutti y Tarnas, entre otros.<\/p>\n\n\n\n

Su car\u00e1cter humanista y polifac\u00e9tico le llevan a explorar varias culturas, lenguas y tradiciones religiosas y espirituales; las diversas y recientes corrientes psicol\u00f3gicas y pr\u00e1cticas corporales, tanto deportivas, como expresivas y terap\u00e9uticas, que van integr\u00e1ndose progresivamente en su cosmovisi\u00f3n participativa.<\/p>\n\n\n\n

Especialmente influenciado por experiencias personales y transpersonales a trav\u00e9s de las Nuevas Constelaciones Familiares y la Respiraci\u00f3n Holotr\u00f3pica, empieza a ofrecer asesoramiento astrol\u00f3gico en 2018, que compagina con su trabajo pedag\u00f3gico, dando seminarios de pedagog\u00eda, talleres de Danza Improvisada y clases de Audici\u00f3n Musical en la Universidad de Alicante. <\/p>\n\n\n\n

Ig: embodiment.astrologico
Fb: isaac.astrologia
+34 647668315
isaacforns@gmail.com<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Isaac Forns<\/p>\n

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